導(dǎo)語(yǔ)：男人的著裝無(wú)論如何變化，終有最后一道防線從未被普羅大眾所坦誠(chéng)接受，那就是“男士裙裝”。

男性裙裝 時(shí)裝界最后的堡壘

　　先自上世紀(jì)20年代起，Chanel將女人對(duì)自由的渴望濃縮于小黑裙及膝的長(zhǎng)度之上，后至60年代中期，Yves Saint Laurent先生將男人衣柜中的套裝搬到女人身上，"le somking"裝扮從此成為了時(shí)裝界中不可撼動(dòng)的經(jīng)典之作，將女人的高度從跟的高度上升到精神世界之上。

　　自此中性風(fēng)潮風(fēng)靡至今，一種"只要可以穿的，就是女人的衣服"的著裝理念逐漸播散開(kāi)來(lái)，如今更是愈演愈烈。強(qiáng)勢(shì)女人的性格描述在衣裝輪廓剪裁和大牌廣告中都屢用不厭，從此"女尊男卑"的觀念在時(shí)尚圈長(zhǎng)久以來(lái)就根深蒂固。

　　但隨著音樂(lè)、藝術(shù)與時(shí)尚不斷發(fā)生不論之情，大眾文化修養(yǎng)、審美觀的不斷顛覆著傳統(tǒng)，男人們?yōu)樽约旱闹b地位不斷受到壓迫而奮起反抗，他們開(kāi)始佩戴首飾、蓄長(zhǎng)發(fā)、化妝，但無(wú)論如何變化，終有最后一道防線從未被普羅大眾所坦誠(chéng)接受，那就是"男士裙裝"。

　　許多人殊不知男士裙裝的原型在遙遠(yuǎn)的古代就可以追溯得到。在中國(guó)，男人在商朝時(shí)代就開(kāi)始穿著裙裝，而裙裝這件如今帶有濃重雌性荷爾蒙因子的物件在漢朝才開(kāi)始于女人有染;不僅如此，在古埃及時(shí)代，男人們也有穿著裙子的習(xí)慣。

　　但隨著經(jīng)濟(jì)文化不斷的發(fā)展，男性的社會(huì)角色在積累中不斷強(qiáng)大起來(lái)后，為了方便工作等客觀原因，導(dǎo)致后來(lái)男士裙裝逐漸減少，久而久之，裙裝國(guó)度被女性統(tǒng)治，并將其在男人日常生活之中剔除，除了少數(shù)擁有風(fēng)俗庇護(hù)的地區(qū)如今依然保留著這一邊緣化的習(xí)慣，如蘇格蘭、緬甸等地區(qū)。受壓迫的區(qū)域總是擁有著反抗的聲音，針對(duì)這一問(wèn)題，隨著男士時(shí)裝界的不斷發(fā)展，以及與女人在時(shí)裝國(guó)度中的不斷抗衡，男人穿裙子的這一呼聲似乎越來(lái)越大。顛覆這一敏感的著裝理念亦成為了許多大牌設(shè)計(jì)師最想要攻占的處女峰。此時(shí)此刻，男士裙裝代表得將不再是單一的服裝單品，而是升華成為了一面粉碎世俗觀念，迎風(fēng)追尋自由的旗幟。

　　或許男士裙裝在如今這樣強(qiáng)大的傳統(tǒng)理念的控制下，不能一朝攀上最高峰，但我認(rèn)為這將是一個(gè)男士時(shí)裝發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)Amelia Bloomer在1850年提倡女性穿著褲裝的時(shí)候，被人們認(rèn)為是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的嚴(yán)重褻瀆，進(jìn)而引起了一陣陣責(zé)難與嘲笑，而那些曾經(jīng)嘲笑她的人怎可能會(huì)想到如今女性褲裝已然成為了女性時(shí)裝界中必不可少的分支，成為了女性衣櫥中必有的一件衣裝呢?