導(dǎo)語：這場看似充滿哲學(xué)思考的秀演其實(shí)有十分現(xiàn)實(shí)的考量。馬艷麗表示：“現(xiàn)在的婚紗市場和消費(fèi)者大多數(shù)還是局限于傳統(tǒng)選擇，而我希望這場秀可以滿足婚紗市場個性化的需求，有一些新的突破。
馬艷麗&張肇達(dá) 城堡里的婚禮
10月31日，是西方的萬圣夜，一場穿越感極強(qiáng)的“城堡里的婚禮”在D·PARK北京會所第一車間上演。白天，這里還是當(dāng)代“奧林匹克邀約”的現(xiàn)場，到了晚上，同樣一個舞臺，成了2012馬艷麗&張肇達(dá)高級訂制時裝發(fā)布會的秀場，幻化為歐洲某個城堡中世襲貴族的新生代婚禮的現(xiàn)場。
有人把這場“城堡里的婚禮”秀看作一臺穿越的時裝劇，更有人將其比作萬圣節(jié)的盛大派對。當(dāng)然這場秀演服裝的創(chuàng)作是以浪漫派哲學(xué)沉思為出發(fā)點(diǎn)的。這場充滿神話色彩的秀演一切源于破壞：夢境與破壞，解構(gòu)與重組。“用我們的膚淺向歷史文明和藝術(shù)哲學(xué)真誠致敬。”兩位設(shè)計師如是說。
兩位設(shè)計師提出了自己的主張——新浪漫設(shè)計主義。傳統(tǒng)龍袍、鎧甲與現(xiàn)代西服的重組，堅硬甲片與柔軟網(wǎng)紗、羽毛的重組，厚重皮草與輕薄絲絨的重組……用殘缺變現(xiàn)完整，用剛硬表現(xiàn)陰柔，用昏暗表現(xiàn)明亮，用復(fù)雜表現(xiàn)潔凈，按照馬艷麗的話講就是“古與今、中與西、軟與硬、輕與重……款款服飾都體現(xiàn)出‘將矛盾統(tǒng)一進(jìn)行到底’的決心”。
馬艷麗在博客中談到這場秀演的初衷，她今年游歷了歐洲多個國家，直觀地感受到歐洲皇室婚禮文化，同時也思量中國古代貴族的婚禮形式。中西方古典婚禮在腦海中形成強(qiáng)烈的對比，讓她很想用一場秀來表達(dá)自己的想法，于是有了這場她和張肇達(dá)第一次聯(lián)手做的時裝發(fā)布會。
談到針對人物所做的服裝細(xì)節(jié)設(shè)計，馬艷麗說：“在這場秀中，考慮到現(xiàn)在的年輕人有自己的主意，比較另類，并不臣服于權(quán)力，甚至是敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴，是一種全新的價值觀，可以說是有點(diǎn)隨心所欲吧……這些在這次的作品中體現(xiàn)出來了，比如把龍袍做成褲子，穿在身上。”
這場看似充滿哲學(xué)思考的秀演其實(shí)有十分現(xiàn)實(shí)的考量。馬艷麗表示：“現(xiàn)在的婚紗市場和消費(fèi)者大多數(shù)還是局限于傳統(tǒng)選擇，而我希望這場秀可以滿足婚紗市場個性化的需求，有一些新的突破，從市場開拓來講，也是一次全新的嘗試。”